第485章 君王并非法外之人(第一更)
“法?”听到吴杰的这句话之后,邹忌的脸色突然变的严肃了起来。
他下意识的停止了身子,缓缓说道:“法者,国之准则也。立法而牧民,是为法。先王之治国也,不淫意于法之外,不为惠于法之内也。动无非法者,所以禁过而外私也。”
邹忌这段话的意思很好理解,说的就是治国不能靠个人,必须要以法律为尺度,不拿感情行事,不以个人好恶做事。
吴杰微笑点头,道:“不错,听起来很有道理。那么我再问你,若是以法律为准绳而行事,那么……君王,是否要遵从法律呢?”
邹忌不假思索的说道:“生法者,君也。守法者,臣也。”
所谓生法,指的就是制定法律的人是国君,而负责遵守法律的人是臣子。
吴杰再次点头,道:“明白了,你是管仲的门徒。”
作为最终笑傲了整个战国时代的思想流派,人们大部分人都只知道秦国法家,也就是商鞅一脉。
但法家,并非只有商鞅而已。
早在春秋时期,名相管仲的治国理念之中就透露出了浓浓的法家思想色彩,以管仲的理念为蓝本,诞生了齐国法家一脉。如今在稷下学宫之中的法家绝大部分出自这一脉,也便是所谓的“管仲学派”。
战国初期,法家大能李悝在魏国变法,魏国由此而强盛至今,法家由此风靡天下。
秦国左庶长卫鞅在李悝变法的基础上更进一步,提出了“法”,认为一切都应该靠法令来解决,秦法由此变得极为细致而严谨,可以说是规定到了生活中的方方面面,每一个细节都不放过,每一个细节都有法可依。
在李悝的基础上,如今的韩国相邦申不害提出了“术”,也就是用术来行法,以君主之权术而治国。
齐国稷下学宫的慎到提出了“势”,也就是法要有势,以势而行法。
法、术、势三家,是法家的三大流派。
在战国后期,有一位不世出的天才将这三家融为一体,更进一步的提出了君主集权,中央集权的法家思想,由此将法家思想推到了一个全新的高度。
这个人叫做韩非。
秦始皇,便是采用了韩非“集法家之大成”的思想,最终成功横扫六合,建立了中国历史上第一个大一统王朝。
邹忌的理念属于管仲学派,也就是偏靠近于慎到的“势”。
邹忌沉声道:“逍遥侯既然问法,那么想必对于法也有自己的了解,邹忌不才,愿洗耳恭听。”
邹忌,是一个非常实际的人。或者说,法家的人,都是非常实际的。
无论是“法”“术”“势”中的任何一个流派,他们都是出自于法家,都是愿意制定规矩,遵守规矩的人。
这样的人,会更希望从规矩之中获得实际的好处。
吴杰笑道:“我对法这个东西,其实没有什么了解。但是,有一些想法,我还是可以和你说说的。先,你们法家的思想有一个很大的弊病,你知道吗?”
邹忌脸色微微一变,道:“逍遥侯请说。”
吴杰信手从桌案上拿起了一颗梨子,用力的咬了一口,道:“你们的弊病就在于,你们觉得君王是制定法律的人,所以君王说什么都是法。那我问你,如果有一天,君王的新法和旧法生了冲突呢?”
邹忌脸色不变,道:“既然君王为生法者,那么自然是以新生之法取代老旧之法。”
吴杰笑道:“那如果碰到一个昏庸的君王,他随意制定了一大批恶法,这些恶法甚至能够导致国家灭亡,你又该怎么去做呢?”
邹忌沉声道:“自然是劝谏君王,让君王行善法而弃恶法。”
吴杰道:“那么,君王要是不听呢?你也知道,君王们都是很任性的。”
邹忌脸色再变,过了好一会才道:“若是君王不听,那么便继续劝谏。”
吴杰大笑:“若是君王一意孤行呢?作为生法者,君王认为自己的法就是善法,谁反对他的善法,谁就是在作恶!那个时候,你又如何自处?”
邹忌看了一眼吴杰,语气略微有些苦涩:“逍遥侯也是懂法之人,一定要说得如此清楚吗?”
吴杰道:“那是当然。话不说清楚来,怎么能够让别人知道我们的意思呢?”
邹忌长长的叹了一口气,道:“若是君王执意推行君王之法,那么我等法家中人,也自然从之。”
“那这样,你们就是为虎作伥!”
“逍遥侯言重了,法家之所以为法家,便是因为守法!”
吴杰同样也叹了一口气:“看吧,这就是你们这些法家之人的弱点。不过从我个人而言,我其实更愿意称之其为——时代的局限性。”
吴杰正色道:“其实,道理我觉得是很简单的。如果君王们成为了唯一的一个生法者,那么他就对法失去了敬畏之心。因为法这个东西对君王而言,其实就是一个用来巩固自己统治的工具罢了。
如果是明君在位的时候,那自然一切都没有问题。可若是昏君、暴君在位,他们所制定的法就是昏法,是暴法!无论是国家也好,臣民也好,都会被这些昏法暴法所残害。
而你们法家中人呢?这个时候法家的人能做什么?你刚才说了,劝谏!劝谏没用呢?继续劝谏!君王不听呢?继续劝谏!所以,你们劝谏了半天,究竟劝出了什么东西?臣民们免受恶法所害了吗?没有,根本没有。
然后,你们是法家啊,所以为了你们的信仰和理论基础,你们甚至还要去遵从这些恶法、暴法、昏法,还要去维护这些恶法,还要去为虎作伥残害国中臣民!可笑,简直可笑至极!”
邹忌沉默良久,道:“既然逍遥侯对法家有如此大的意见,又认为法家的弊端如此明显,那么邹忌可否请教一番,逍遥侯觉得这个弊端应该如何解决呢?”
吴杰耸了耸肩膀,道:“这个弊端,其实太容易解决了。既然一切的来源都是因为国君,那么只要我们把国君也纳入法律的范围,让国君也不能够逾越法律之上,也要和臣民一同遵法守法,问题不就解决了?”
邹忌身体一震,十分惊讶的看着吴杰,良久之后才开口道:“这……如何可能?”
吴杰摊开双手:“这当然是可能的。”
邹忌嘶声道:“但国君们不可能放弃生法者的权力,更不可能让法律成为自己的束缚!”
吴杰笑了起来:“要是这样的话,那……我们就依照法律,换一位国君不就行了?”
砰的一声巨响猛然在房间之中响起,却是邹忌惊讶之下,失手将面前的酒樽打落在地。
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他下意识的停止了身子,缓缓说道:“法者,国之准则也。立法而牧民,是为法。先王之治国也,不淫意于法之外,不为惠于法之内也。动无非法者,所以禁过而外私也。”
邹忌这段话的意思很好理解,说的就是治国不能靠个人,必须要以法律为尺度,不拿感情行事,不以个人好恶做事。
吴杰微笑点头,道:“不错,听起来很有道理。那么我再问你,若是以法律为准绳而行事,那么……君王,是否要遵从法律呢?”
邹忌不假思索的说道:“生法者,君也。守法者,臣也。”
所谓生法,指的就是制定法律的人是国君,而负责遵守法律的人是臣子。
吴杰再次点头,道:“明白了,你是管仲的门徒。”
作为最终笑傲了整个战国时代的思想流派,人们大部分人都只知道秦国法家,也就是商鞅一脉。
但法家,并非只有商鞅而已。
早在春秋时期,名相管仲的治国理念之中就透露出了浓浓的法家思想色彩,以管仲的理念为蓝本,诞生了齐国法家一脉。如今在稷下学宫之中的法家绝大部分出自这一脉,也便是所谓的“管仲学派”。
战国初期,法家大能李悝在魏国变法,魏国由此而强盛至今,法家由此风靡天下。
秦国左庶长卫鞅在李悝变法的基础上更进一步,提出了“法”,认为一切都应该靠法令来解决,秦法由此变得极为细致而严谨,可以说是规定到了生活中的方方面面,每一个细节都不放过,每一个细节都有法可依。
在李悝的基础上,如今的韩国相邦申不害提出了“术”,也就是用术来行法,以君主之权术而治国。
齐国稷下学宫的慎到提出了“势”,也就是法要有势,以势而行法。
法、术、势三家,是法家的三大流派。
在战国后期,有一位不世出的天才将这三家融为一体,更进一步的提出了君主集权,中央集权的法家思想,由此将法家思想推到了一个全新的高度。
这个人叫做韩非。
秦始皇,便是采用了韩非“集法家之大成”的思想,最终成功横扫六合,建立了中国历史上第一个大一统王朝。
邹忌的理念属于管仲学派,也就是偏靠近于慎到的“势”。
邹忌沉声道:“逍遥侯既然问法,那么想必对于法也有自己的了解,邹忌不才,愿洗耳恭听。”
邹忌,是一个非常实际的人。或者说,法家的人,都是非常实际的。
无论是“法”“术”“势”中的任何一个流派,他们都是出自于法家,都是愿意制定规矩,遵守规矩的人。
这样的人,会更希望从规矩之中获得实际的好处。
吴杰笑道:“我对法这个东西,其实没有什么了解。但是,有一些想法,我还是可以和你说说的。先,你们法家的思想有一个很大的弊病,你知道吗?”
邹忌脸色微微一变,道:“逍遥侯请说。”
吴杰信手从桌案上拿起了一颗梨子,用力的咬了一口,道:“你们的弊病就在于,你们觉得君王是制定法律的人,所以君王说什么都是法。那我问你,如果有一天,君王的新法和旧法生了冲突呢?”
邹忌脸色不变,道:“既然君王为生法者,那么自然是以新生之法取代老旧之法。”
吴杰笑道:“那如果碰到一个昏庸的君王,他随意制定了一大批恶法,这些恶法甚至能够导致国家灭亡,你又该怎么去做呢?”
邹忌沉声道:“自然是劝谏君王,让君王行善法而弃恶法。”
吴杰道:“那么,君王要是不听呢?你也知道,君王们都是很任性的。”
邹忌脸色再变,过了好一会才道:“若是君王不听,那么便继续劝谏。”
吴杰大笑:“若是君王一意孤行呢?作为生法者,君王认为自己的法就是善法,谁反对他的善法,谁就是在作恶!那个时候,你又如何自处?”
邹忌看了一眼吴杰,语气略微有些苦涩:“逍遥侯也是懂法之人,一定要说得如此清楚吗?”
吴杰道:“那是当然。话不说清楚来,怎么能够让别人知道我们的意思呢?”
邹忌长长的叹了一口气,道:“若是君王执意推行君王之法,那么我等法家中人,也自然从之。”
“那这样,你们就是为虎作伥!”
“逍遥侯言重了,法家之所以为法家,便是因为守法!”
吴杰同样也叹了一口气:“看吧,这就是你们这些法家之人的弱点。不过从我个人而言,我其实更愿意称之其为——时代的局限性。”
吴杰正色道:“其实,道理我觉得是很简单的。如果君王们成为了唯一的一个生法者,那么他就对法失去了敬畏之心。因为法这个东西对君王而言,其实就是一个用来巩固自己统治的工具罢了。
如果是明君在位的时候,那自然一切都没有问题。可若是昏君、暴君在位,他们所制定的法就是昏法,是暴法!无论是国家也好,臣民也好,都会被这些昏法暴法所残害。
而你们法家中人呢?这个时候法家的人能做什么?你刚才说了,劝谏!劝谏没用呢?继续劝谏!君王不听呢?继续劝谏!所以,你们劝谏了半天,究竟劝出了什么东西?臣民们免受恶法所害了吗?没有,根本没有。
然后,你们是法家啊,所以为了你们的信仰和理论基础,你们甚至还要去遵从这些恶法、暴法、昏法,还要去维护这些恶法,还要去为虎作伥残害国中臣民!可笑,简直可笑至极!”
邹忌沉默良久,道:“既然逍遥侯对法家有如此大的意见,又认为法家的弊端如此明显,那么邹忌可否请教一番,逍遥侯觉得这个弊端应该如何解决呢?”
吴杰耸了耸肩膀,道:“这个弊端,其实太容易解决了。既然一切的来源都是因为国君,那么只要我们把国君也纳入法律的范围,让国君也不能够逾越法律之上,也要和臣民一同遵法守法,问题不就解决了?”
邹忌身体一震,十分惊讶的看着吴杰,良久之后才开口道:“这……如何可能?”
吴杰摊开双手:“这当然是可能的。”
邹忌嘶声道:“但国君们不可能放弃生法者的权力,更不可能让法律成为自己的束缚!”
吴杰笑了起来:“要是这样的话,那……我们就依照法律,换一位国君不就行了?”
砰的一声巨响猛然在房间之中响起,却是邹忌惊讶之下,失手将面前的酒樽打落在地。
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