第二十一章 三教杀劫
如此一来，元始天尊与太清圣人投鼠忌器之下，反倒不敢把事做绝，甚至还要主动服软。
而只要他们服软，主动权就到了通天教主的手里。接下来，事情就好办多了。
虽依旧无法改变截教弟子上榜的命运，可却能决定上榜弟子的人选，从而最大程度的保留截教的元气，不至于和原先一般被人灭教。
当然，想是这么想的，但敖丙绝不可能说出来。不然，第一個不放过他的就是通天教主。
先不说他和通天教主的关系还没那么亲近，就说眼下三清还未彻底决裂。
他这番话一出口，无疑是在离间三清的兄弟之情，通天教主听了，没有当场把他打杀，都算他运气好。
“渡劫之法已经告知尔等，望尔等谨记，莫要被劫气迷心，主动跑出去应劫。”
再次警告众人一声，通天教主不在谈论此事，而是步入正题，开始讲起道来：
“上品妙首，十回度人。百魔隐韵，离合自然。混洞赤文，无无上真……”
“元始祖劫，化生诸天。开朗三景，是为天根。上气复祖，唯道为身……”
圣人讲道，自然非同凡响，随着通天教主开口，一道道玄妙的真言从他嘴中发出。
同时，各种异象纷纷浮现，天上有天花坠落，地上涌出一朵朵金莲。
敖丙的心神瞬间就被这些玄妙的真言所吸引，再无心思及其他，很快就陷入悟道当中。
暗中关注着他的通天教主，注意到这一幕，微不可察的点了点头，对敖丙的悟性表示了认可。
但想让他无视杀劫，收其为徒，却还是差上一些，还得再看看。
……
这次是公开讲道，面对的是芸芸众生，而非是自己的弟子。
因此，通天教主讲道的内容，并没有涉及到截教的传承。他所讲的，乃是玄门根本，先天一气的变化。
事实上，所有出身玄门的大神通者，在公开讲道的时候，讲的内容都是先天一气，并不会涉及到自身的核心传承。
哪有公开讲道，把自家的传承说出去的。要知道，学了核心传承，那就是弟子，日后若是为祸一方，因果可是要算在老师头上的。
弟子与师父可是一荣俱荣，一损俱损的关系。故而，大多数强者在招收弟子的时候，都会设下诸多考验，以免收了个坑货，坑了自己。
公开讲道时讲先天一气，那是传玄门大道，就算日后出了问题，因果也是算在玄门身上，与他们无关。
可要是讲核心传承，那问题就大了，凡是听道者皆可算其弟子。一下子多了这么多弟子，以后也不用干别的事了，整天给他们擦屁股就完了。
是故，为了图省事，也是为了规避风险，大神通者与圣人在公开讲道时，往往只会讲述先天一气。
仙道以炼气为主，这炼的气就是先天一气，也可以说是太初之气，为混沌初分、天地未开时诞生的第一种力量，是天地之初、太极之先。
是故，先天一气可演变万物。
同理，若能将其修炼至最高境界，就能明悟造化万物之理，从而成就至高无上的混元之境。
仙道炼气求真，追求的就是这种境界。理论上，修炼先天一气可直达混元之境，虽然没人做到就是了。
没人做到，并不能否认先天一气的玄妙，是故，圣人与大神通者讲道时讲先天一气，真的不是糊弄人。
圣人开讲先天一气的玄妙，自然远胜大神通者，其中包罗万象，甚至涉及到了造化万物之理。
而敖丙所得的众多传承中，也都涉及到了造化万物之理。
将通天教主所讲，与自己所想相互印证，敖丙对脑海里的那些传承，突然有了新的理解。
无数玄妙涌上心头，连带着他对先天一气的认知，也是突飞猛进。恍惚间，他有种飘飘然之感，好似自身化成了先天一气，正在演化万物。
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而只要他们服软，主动权就到了通天教主的手里。接下来，事情就好办多了。
虽依旧无法改变截教弟子上榜的命运，可却能决定上榜弟子的人选，从而最大程度的保留截教的元气，不至于和原先一般被人灭教。
当然，想是这么想的，但敖丙绝不可能说出来。不然，第一個不放过他的就是通天教主。
先不说他和通天教主的关系还没那么亲近，就说眼下三清还未彻底决裂。
他这番话一出口，无疑是在离间三清的兄弟之情，通天教主听了，没有当场把他打杀，都算他运气好。
“渡劫之法已经告知尔等，望尔等谨记，莫要被劫气迷心，主动跑出去应劫。”
再次警告众人一声，通天教主不在谈论此事，而是步入正题，开始讲起道来：
“上品妙首，十回度人。百魔隐韵，离合自然。混洞赤文，无无上真……”
“元始祖劫，化生诸天。开朗三景，是为天根。上气复祖，唯道为身……”
圣人讲道，自然非同凡响，随着通天教主开口，一道道玄妙的真言从他嘴中发出。
同时，各种异象纷纷浮现，天上有天花坠落，地上涌出一朵朵金莲。
敖丙的心神瞬间就被这些玄妙的真言所吸引，再无心思及其他，很快就陷入悟道当中。
暗中关注着他的通天教主，注意到这一幕，微不可察的点了点头，对敖丙的悟性表示了认可。
但想让他无视杀劫，收其为徒，却还是差上一些，还得再看看。
……
这次是公开讲道，面对的是芸芸众生，而非是自己的弟子。
因此，通天教主讲道的内容，并没有涉及到截教的传承。他所讲的，乃是玄门根本，先天一气的变化。
事实上，所有出身玄门的大神通者，在公开讲道的时候，讲的内容都是先天一气，并不会涉及到自身的核心传承。
哪有公开讲道，把自家的传承说出去的。要知道，学了核心传承，那就是弟子，日后若是为祸一方，因果可是要算在老师头上的。
弟子与师父可是一荣俱荣，一损俱损的关系。故而，大多数强者在招收弟子的时候，都会设下诸多考验，以免收了个坑货，坑了自己。
公开讲道时讲先天一气，那是传玄门大道，就算日后出了问题，因果也是算在玄门身上，与他们无关。
可要是讲核心传承，那问题就大了，凡是听道者皆可算其弟子。一下子多了这么多弟子，以后也不用干别的事了，整天给他们擦屁股就完了。
是故，为了图省事，也是为了规避风险，大神通者与圣人在公开讲道时，往往只会讲述先天一气。
仙道以炼气为主，这炼的气就是先天一气，也可以说是太初之气，为混沌初分、天地未开时诞生的第一种力量，是天地之初、太极之先。
是故，先天一气可演变万物。
同理，若能将其修炼至最高境界，就能明悟造化万物之理，从而成就至高无上的混元之境。
仙道炼气求真，追求的就是这种境界。理论上，修炼先天一气可直达混元之境，虽然没人做到就是了。
没人做到，并不能否认先天一气的玄妙，是故，圣人与大神通者讲道时讲先天一气，真的不是糊弄人。
圣人开讲先天一气的玄妙，自然远胜大神通者，其中包罗万象，甚至涉及到了造化万物之理。
而敖丙所得的众多传承中，也都涉及到了造化万物之理。
将通天教主所讲，与自己所想相互印证，敖丙对脑海里的那些传承，突然有了新的理解。
无数玄妙涌上心头，连带着他对先天一气的认知，也是突飞猛进。恍惚间，他有种飘飘然之感，好似自身化成了先天一气，正在演化万物。
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