第八十五章 不得不说的埃及小故事
太阳照耀下的亡灵之都哈姆纳塔,在几千年中迎来了第二批客人。
美国团队以琼斯博士为主的和以伊芙琳指导为主嬴政队伍,大家正在属于自己选择的各自的区域开始着热火朝天的挖掘活动。
虽然时间已经过去了很久,但是哈姆纳塔中的建筑并没有什么毁灭性的破坏。
在嬴政踏入亡灵之都哈姆纳塔的那一刻起,嬴政修炼的功法御龙天经让他敏锐的感觉到一股浓重但却是浓重的恶意,时刻笼罩在进入的大部分人周围。
除了伊芙琳和欧康纳还有乔纳瑟三人仿佛完全没有受到影响。
这不得不让嬴政确定自己在来到这个世界时候的某种猜想。
虽然现在还不能完全解释,可嬴政现在可以肯定这个世界的盗墓三人组身上有着特殊的身份。
嬴政并没有在伊芙琳三人的特殊性纠结下去,注意力已经被周围的古老石质建筑吸引了自己的注意。
特别是进来时看到的高大的完整方尖碑上,比起嬴政熟悉的东方建筑古埃及的也有它特有的魅力。
其中方尖碑上刻满类似鬼画符的古埃及文字让刚刚学习完文字的嬴政有一些亲切。
事实证明嬴政提前通过伊芙琳学习古埃及语言的价值已经开始慢慢的出现。
通过嬴政的翻译这些铭文的内容一大部分都是记载赞美古埃及的创世神太阳神拉的诗篇。
剩下的很小一部分就是记载建造方尖塔时期的法老功绩,类似与大华古代的帝王泰山封禅一样的性质。
都是统治者祈祷通过自己创造的丰功伟绩能够得到神灵的认可,赐下上天的奖赏和恩赐。
方尖塔的顶端呈现着四棱形的塔尖,好像是科技世界的信号塔可以与游荡的宇宙的太阳神取得联系,能够进行交流又像是一把四棱的巨大利剑屹立在大地上宣誓太阳神拉神圣不可侵犯的特殊地位。
通过方尖塔,历代的法老王可以向自己的臣民证明自己是得到伟大的众神之王太阳神拉的认可天授王权,理所应当的统领这片土地。
在伊芙琳这样的学者眼中方尖碑就是古埃及的一件建筑类型的传世杰作,也是古埃及法老崇拜太阳神拉的纪念碑,除金字塔以外它也是可以表示当时古埃及文明富有特色的象征。
对于施工地点的选择嬴政既然是选择相信伊芙琳自然是不会有丝毫的犹豫。
可是不安分的监狱长眼见着美国队伍人多势众生怕自己此行前来哈姆纳塔的主要目的黄金,被这群美国佬捷足先登抢走自己要的黄金。
在监狱长看来整个埃及都应该是属于埃及人民自己的,当然也包括埋藏在地底的法老宝藏。
那些美国佬说是淘金者在监狱长看来就是赤裸裸的侵略者是强盗。
心急如焚的监狱长已经抑制不住自己的情绪抖着自己肥胖的身体形成一股可以肉眼看见的肉浪,向一旁认真观察周围建筑或是雕像不放过哪怕一砖一瓦的伊芙琳叫嚷到
“我们的大教授,你不是号称熟读古埃及文化和知识的人吗?
为什么我们要选择这个已经腐朽的破烂雕像呢,在我的印象中这个可是号称死神阿努比斯的雕像啊,难道你不觉得在我们身处亡灵之都这种死亡之地,还是应该对于死神阿努比斯保持一定的尊敬不是吗?
按照你刚才对于方尖碑的介绍,我倒是觉得作为伟大的太阳神拉的神像或者号称可以联系诸神的方尖碑下面会是更好的选择。
赵先生再怎么说你也是这次行动的赞助者,不知道我说的是不是有道理,我想您付出了这么多也不想被贪婪的美国佬摘了桃子,拿走我们应得的财宝不是吗?“
众人听到监狱长的话都是不由得一愣,原本大家都以为肥胖的监狱长只有肥胖能够拿得出手,在团队中一直是和乔纳瑟单当搞笑的角色。
没有想到他偶尔的想法竟然这么的有建设性。
众人不知道其实监狱长之所以在得知乔纳瑟打算前往哈姆纳塔就软磨硬泡一定要跟过来亡灵之都哈姆纳塔。
并不是怕死的监狱长真的有保护埃及文物的觉悟,而是监狱长在开罗监狱中无意间从一个在入狱前是当时已经几乎灭绝传承的信仰古埃及神灵的教徒口中,无意间知道一些有关于古埃及神灵中一些不为人知或者是消失在历史长河中的隐秘。
根据那个死囚的讲述在古埃及的记载中的神话体系中太阳神拉,是古埃及神话毋庸置疑的众神之王,是比死神阿努比斯还要强大、尊贵的多得多的神,是埃及神系之首。
形象的说在东方神话体系中也就只有圣人的老师鸿钧才可以相比。
而死神阿努比斯的地位也就是相当于十殿阎罗这个层次甚至要是细算还有所不如的神灵。
在记载中虽然死神阿努比斯是冥界的守护者,但是他并没有对于冥界有着绝对掌握,虽然死神的名号在人间的信徒中十分的出名,号称是最为接近人类的神明,但是别说在整个神系的家庭中,就算是在比冥界更重要的冥府中。
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美国团队以琼斯博士为主的和以伊芙琳指导为主嬴政队伍,大家正在属于自己选择的各自的区域开始着热火朝天的挖掘活动。
虽然时间已经过去了很久,但是哈姆纳塔中的建筑并没有什么毁灭性的破坏。
在嬴政踏入亡灵之都哈姆纳塔的那一刻起,嬴政修炼的功法御龙天经让他敏锐的感觉到一股浓重但却是浓重的恶意,时刻笼罩在进入的大部分人周围。
除了伊芙琳和欧康纳还有乔纳瑟三人仿佛完全没有受到影响。
这不得不让嬴政确定自己在来到这个世界时候的某种猜想。
虽然现在还不能完全解释,可嬴政现在可以肯定这个世界的盗墓三人组身上有着特殊的身份。
嬴政并没有在伊芙琳三人的特殊性纠结下去,注意力已经被周围的古老石质建筑吸引了自己的注意。
特别是进来时看到的高大的完整方尖碑上,比起嬴政熟悉的东方建筑古埃及的也有它特有的魅力。
其中方尖碑上刻满类似鬼画符的古埃及文字让刚刚学习完文字的嬴政有一些亲切。
事实证明嬴政提前通过伊芙琳学习古埃及语言的价值已经开始慢慢的出现。
通过嬴政的翻译这些铭文的内容一大部分都是记载赞美古埃及的创世神太阳神拉的诗篇。
剩下的很小一部分就是记载建造方尖塔时期的法老功绩,类似与大华古代的帝王泰山封禅一样的性质。
都是统治者祈祷通过自己创造的丰功伟绩能够得到神灵的认可,赐下上天的奖赏和恩赐。
方尖塔的顶端呈现着四棱形的塔尖,好像是科技世界的信号塔可以与游荡的宇宙的太阳神取得联系,能够进行交流又像是一把四棱的巨大利剑屹立在大地上宣誓太阳神拉神圣不可侵犯的特殊地位。
通过方尖塔,历代的法老王可以向自己的臣民证明自己是得到伟大的众神之王太阳神拉的认可天授王权,理所应当的统领这片土地。
在伊芙琳这样的学者眼中方尖碑就是古埃及的一件建筑类型的传世杰作,也是古埃及法老崇拜太阳神拉的纪念碑,除金字塔以外它也是可以表示当时古埃及文明富有特色的象征。
对于施工地点的选择嬴政既然是选择相信伊芙琳自然是不会有丝毫的犹豫。
可是不安分的监狱长眼见着美国队伍人多势众生怕自己此行前来哈姆纳塔的主要目的黄金,被这群美国佬捷足先登抢走自己要的黄金。
在监狱长看来整个埃及都应该是属于埃及人民自己的,当然也包括埋藏在地底的法老宝藏。
那些美国佬说是淘金者在监狱长看来就是赤裸裸的侵略者是强盗。
心急如焚的监狱长已经抑制不住自己的情绪抖着自己肥胖的身体形成一股可以肉眼看见的肉浪,向一旁认真观察周围建筑或是雕像不放过哪怕一砖一瓦的伊芙琳叫嚷到
“我们的大教授,你不是号称熟读古埃及文化和知识的人吗?
为什么我们要选择这个已经腐朽的破烂雕像呢,在我的印象中这个可是号称死神阿努比斯的雕像啊,难道你不觉得在我们身处亡灵之都这种死亡之地,还是应该对于死神阿努比斯保持一定的尊敬不是吗?
按照你刚才对于方尖碑的介绍,我倒是觉得作为伟大的太阳神拉的神像或者号称可以联系诸神的方尖碑下面会是更好的选择。
赵先生再怎么说你也是这次行动的赞助者,不知道我说的是不是有道理,我想您付出了这么多也不想被贪婪的美国佬摘了桃子,拿走我们应得的财宝不是吗?“
众人听到监狱长的话都是不由得一愣,原本大家都以为肥胖的监狱长只有肥胖能够拿得出手,在团队中一直是和乔纳瑟单当搞笑的角色。
没有想到他偶尔的想法竟然这么的有建设性。
众人不知道其实监狱长之所以在得知乔纳瑟打算前往哈姆纳塔就软磨硬泡一定要跟过来亡灵之都哈姆纳塔。
并不是怕死的监狱长真的有保护埃及文物的觉悟,而是监狱长在开罗监狱中无意间从一个在入狱前是当时已经几乎灭绝传承的信仰古埃及神灵的教徒口中,无意间知道一些有关于古埃及神灵中一些不为人知或者是消失在历史长河中的隐秘。
根据那个死囚的讲述在古埃及的记载中的神话体系中太阳神拉,是古埃及神话毋庸置疑的众神之王,是比死神阿努比斯还要强大、尊贵的多得多的神,是埃及神系之首。
形象的说在东方神话体系中也就只有圣人的老师鸿钧才可以相比。
而死神阿努比斯的地位也就是相当于十殿阎罗这个层次甚至要是细算还有所不如的神灵。
在记载中虽然死神阿努比斯是冥界的守护者,但是他并没有对于冥界有着绝对掌握,虽然死神的名号在人间的信徒中十分的出名,号称是最为接近人类的神明,但是别说在整个神系的家庭中,就算是在比冥界更重要的冥府中。
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